《寻古中国·古蜀记》:太阳神鸟背后隐藏着哪些动人传说?

原标题:《寻古中国·古蜀记》:太阳神鸟背后隐藏着哪些动人传说? 太阳神鸟图案是寻古中国文化遗产的标志 ,在四川成都街巷楼宇间随处可见 。中国这个符号从何而来 ?它背后隐藏着什么样的古蜀动人传说?今晚,央视《寻古中国·古蜀记》将播出第四集《璀璨金沙》,记太带领观众踏上沉睡千年的阳神土地,追溯那段神秘绚烂的鸟背历史 。 古蜀先民掌握狩猎  、后隐捕鱼、藏着传说畜牧等多种谋生手段 2001年2月8日 ,动人在位于四川成都西北郊外的寻古金沙村,一座沉睡三千年的中国古遗址 ,在此地一处施工现场重见天日,古蜀太阳神鸟金饰也惊现世人 。记太太阳神鸟金饰厚度0.02厘米,阳神含金量94.2%,鸟背镂空工艺复杂精细,外圈有四只神鸟展翅飞翔,环绕着十二条旋转的齿状太阳光芒,仿佛能看到古蜀人的精神世界,其精湛的制造工艺,展现出金沙时期已具有较为发达的社会分工。 作为古蜀黄金文化的代表性发现 ,金沙遗址面积约5平方公里 。它面积庞大、区域功能完备 ,共出土300余件黄金制品  ,是目前中国商周时期发现金器数量最多、器型最为丰富的遗址之一 。 金沙会是古蜀国的又一座王都吗?金冠带和金杖 ,都有以鱼、鸟、箭 、人头为图案元素的纹饰;金面具和金面罩人头像,都有相似的造型风格和耳洞;金沙小立人和三星堆大立人 ,都有极其相似的高冠和手势……太多的类同 ,金沙和三星堆一定有着某种联系。 从时代来看,三星堆比金沙稍早存在,至商代晚期到西周前后,三星堆逐渐衰落 ,金沙缓慢发展崛起,成为古代蜀国的政治文化经济中心。木耜,形似铲子,是用来翻土的农具,出土于金沙遗址生活区,以增加土壤通透性、改善土壤结构,是目前唯一保存较完整的商周时代木质农具 ,也是成都平原稻作农业兴盛的重要物证。 《华阳国志·蜀志》记载 :“后有王曰杜宇 ,教民务农”,第四代蜀王杜宇重视农耕,促进了成都平原的农业发展。学者推测,金沙都城可能存在于第四代蜀王杜宇时期 ,金沙祭祀区还发现大量植物种子遗存 ,以及较多的稻谷 、少量的粟和黍,还有豆类、水果种子 ,这表明以稻谷为主的食物结构在成都历史非常悠久 。《华阳国志·蜀志》记载 :“以汶山为畜牧 ,南中为园苑 。”金沙遗址还发现大量家养动物骨骼  ,古蜀先民以农业生活为基础  ,也掌握狩猎 、捕鱼、畜牧等多种谋生手段 。 金沙时期蜀地与中原文明交往密切 1985年 ,成都蜀都大道十二桥路发现的文化遗存 ,按惯例命名为十二桥文化 ,它成为古蜀文明发展的又一高峰 ,在公元前1200年至公元前600年间 ,金沙或为蜀王统治下的政治、文化中心,也是迄今已知西南地区面积最大 、堆积最丰富  、出土器物等级最高的遗址 。 金沙还出土了上千根古代象牙 ,祭祀区内存在一个象牙坑 ,由上至下共计八层象牙。这些象牙有何用途呢 ?肩扛象牙人形纹玉璋 ,该玉器出土于金沙遗址 ,上面刻画着两组人像。他们头戴高冠、方耳方颐,身着长袍 、肩扛象牙 ,其图案与三星堆“祭山图玉边璋”类似 ,展现古蜀人用象牙祭祀的盛大场景 。古人认为象牙拥有镇住水患的力量,经常用象牙进行祭祀活动。研究人员对象牙进行DNA鉴定 ,结果显示它们属于亚洲象 ,数千根象牙需500头雄象。如此多的象牙从何而来 ?或为异域商队带来的交换物品 ,或当时蜀地环境适宜大象栖息生存。古象牙保护至今仍是世界性难题 。 金沙出土的3000多件玉器 ,由于种类丰富、数量多,在中国考古史罕见,玉璋数量大为目前全国考古遗址之最 。这些玉料来自何方 ?四川龙溪玉早已成为古代玉料产地之一,通过多次产源地调查,金沙玉器材料可能来自成都平原西北山区龙门山一带 。 兽面纹玉钺的兽面纹采用双勾阴线雕琢而成 ,是商周时期中原青铜器典型纹饰,说明金沙时期蜀地与中原文明交往密切。十节玉琮是金沙博物馆的“镇馆之宝” ,其身姿温润灵动,器身由九条细小横槽分割成十节,每节雕刻有简化人面纹,转角刻有左右对称的小圆圈,一处神秘图案里,人物头戴装饰、长袖飘逸、翩然起舞 ,或表现着当时的祭祀状态与场面。 十节玉琮在用料、做工和纹饰上  ,与其他金沙玉器有很大差异,它背后隐藏着怎样的身世 ?1936年 ,杭州良渚镇,发现一处新石器时代文化遗址。此地出土的玉器,代表着当时中国玉器制作最高水平 。良渚玉琮拥有象征着天圆地方的内圆外方形状 ,是古人用于祭祀的一种礼器,人面纹是良渚玉琮最显著的纹饰特征。考古学家运用类比学方法,认为十节玉琮具有良渚文化晚期的典型特征 。相隔1000多年、1000多公里 ,可能通过人群的迁徙与流动,在一次隆重的祭祀活动中埋至金沙  。 解开金沙消失之谜 肆虐的洪水冲没了金沙 与三星堆出土各类文物不同 ,金沙至今尚未发现大型青铜器,仅有与三星堆青铜大立人神态动作相似的小青铜立人 ,以及数量少 、体量小的几件铜人像,几件和三星堆相似的铜鸟、铜牛以及铜器零件 。这背后隐藏着怎样的玄机 ?考古学家推测,这一时期或由于铜料匮乏难以制作 ,或由于宗教祭祀活动方式的改变,也由于金沙文物发掘时间短 、数量少。 在不同地域的文化交流与融合中,古蜀文明也悄然发生着变化,在此出土的玉器 、铜器碎片 、陶盉等,与中原地区 、长江中下游地区联系紧密 ,古蜀文明与其他文明有着密切的交往 。 根据挖掘清理和提取的众多文物,考古学家还原了金沙遗址全貌 。这座王都地理位置优越、物质富庶、丰饶发达。为何金沙会消失在时间洪流中?通过检测遗址中树根的保水量以及秋枫树的堆积情况  ,研究人员证实成都平原的洪涝灾害由来已久 ,肆虐的洪水冲没了金沙,却开启了古蜀文明的另一段辉煌。《华阳国志·蜀志》记载 ,杜宇手下的大臣鳖灵善治水,第四代蜀王效仿中原尧舜禅位于鳖灵,开明王朝则由此发轫 。 成都日报锦观新闻 记者 王嘉 责任编辑 何齐铁 实习编辑 王淇 供图 主办方返回搜狐,查看更多 责任编辑:
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